潢 涌 村

潢涌龙舟景最早从什么时候开始，由于缺乏相关的历史记载，无法得出准确的结论。但根据一些零星的历史资料和民间传说，民国初期潢涌龙舟景就已经存在。龙舟景的日子设在农历五月初六。 潢涌历史上有三条龙舟，乌石坊（下三村）、东桥坊（上三村）、上涌（上一村）各有一条，其中实力较强、有名气的是东桥坊龙舟，独特之处是它的桡掌有五种颜色（红、黄、蓝、白、黑），俗称 “花桡”，而普通的龙舟，桡只有一两种颜色。

旧时，潢涌人民相当喜爱和重视龙舟运动，将现在潢涌草墩大桥旁边一片土地设为“龙船洲”，面积约40亩左右，主要种植甘蔗，征偿收入由专人负责，实行专款专用，将钱专门用于龙舟运动。潢涌人热情好客，借龙舟广交朋友，潢涌龙舟活动范围广，前去“趁景”的村有斗朗、万江、下芦、新塘、仙村、槎滘等等。也邀请其它邻村来“趁景”，初六来“趁景”的龙舟一大早上先划进黎氏大宗祠旁的官滘涌或村前河（原大宗祠旁的村前河与官滘涌交汇处比现在宽阔得多，龙舟可以掉头转向），然后在大宗祠吃午饭。据老人回忆，龙舟饭多得用谷围围起来，说明当时来应景的客人多，场面非常热闹。

潢涌自有龙舟景以来至文革前，几乎年年招景，不过“斗标”次数少，民间流传的只有两次。1945年村负责人黎藻林（花名黄倚林）组织过一次，当时潢涌的旧龙舟早已烂掉，从麻涌漳彭借了一条龙舟进行“斗标”。更早的由大光（花名）组织过一次，具体时间不详。以前“斗标”的赛程很长，龙舟从下庙放头，一直划到海心洲，再从海心洲绕回下庙，来回划3圈，终点也在下庙，路线全程在25至30公里之间，整个“斗标”过程共需3个小时左右。文革期间潢涌龙舟景中断，1975年重新恢复招景，但不“斗标”。从友好的村中借了三条龙舟来应景。1976年，下三村由黎胜球负责主持建造了解放后潢涌的第一条龙舟，1978年和1979年道塭 、大坦、下三村才有龙舟，其他村都是从邻近的村那里借龙舟来参加比赛。1996年没有龙舟的村均由村民出资建造了龙舟。1995年至今，潢涌村每年都举行“斗标”，每年经费支出50万（不含龙舟赛前训练费用）。2003年潢涌村委会投资4000万元建设海滨公园，占地26000平方米，长达3公里。从潢涌大桥至下庙一段围堤专门砌了4级花岗岩石阶，便于群众观看龙舟竞赛。这是个一举多得的工程，既可以防洪固堤，美化环境，又可以作为龙舟观赏台。通过跟其他地方的龙舟队交流切磋，潢涌龙舟竞技水平迅速提高，一些人从龙舟爱好者成为对龙舟颇有研究的民间龙舟教练。2002年中堂镇举行龙舟锦标赛，潢涌夺得第一名。2003年东莞市人民政府在石龙镇举行“石龙杯”龙舟竞赛。全市龙舟荟萃金沙湾，潢涌龙舟不畏强敌，勇夺传统龙第四名。这两次比赛，领队、教练、运动员全是清一色潢涌人。

潢涌龙舟今后的发展，主要是培养锻炼一批后备人才，让新人脱颖而出；继续开展龙舟交流活动，深入研究划舟技术，使龙舟竞技水平更上一层楼；用心挖掘传统节日的文化内涵，以创新的精神发展传统龙舟文化，让更多的人参与龙舟文化活动，树立潢涌龙舟文化精品，充分展现龙舟文化魅力。

马 沥 村

马沥龙舟景在清末形成，定在农历五月十八日，然而由于五月十八是天文大潮时期，因此每隔几年都会有洪涝灾害发生。人们忙于防灾而无心划龙舟，于是在二十世纪七十年代马沥村将龙舟景改为五月初八。

龙舟制作马沥村最早期的龙舟是用坤甸制作的，一旦遇上大风大浪，船身大量入水，就会沉到海底，而且船身较重，从而影响速度，到了二十世纪六十年代，龙舟改用松木制造，再到二十世纪九十年代，全用杉木制造。

马沥龙船厂沿袭了传统龙舟的制作工艺，再经过合理的工艺改良，无论质量，速度都比以前的龙舟快和节省材料，受到船主的一致青睐，龙舟季节前三个多月，就会出现大量订货，而且供不应求，年产龙舟50艘，客户遍布珠三角地区，并成为了一个响亮的品牌“马沥现代龙”。

龙舟活动 马沥村在开展龙舟活动中，注重刻苦训练，团结拼搏和群众自发的形式，从而带动了全民健身运动的开展。马沥村的龙舟竞渡，在东莞市开展得比较早，全市绝大部分龙舟队都在农历四月中旬开始训练，而马沥村的龙舟队在农历二月中旬就开始训练，训练经费由民营企业家赞助支持，由于训练期长和训练强度大，故马沥村的龙舟水平在东莞市享有很好声誉。

经费投入 投资60万元建设龙舟长堤观看点一个，位于黄冲海马沥建材一厂旁，全长250米 ; 投资56万元购买龙舟训练用器材（包括快艇两艘，摄像设备，龙舟训练用和比赛用八艘）; 每年投入训练经费48万元（全部由民营企业支持） ; 每年花费在龙舟例景的经费为12万元 ; 每年消耗器材（含浆、鼓、服装、帽等）2万元。

龙舟竞渡成就 近年来，马沥村的龙舟队，不但在东莞比赛夺冠，而且在广州、黄埔、增城等市的龙舟邀请赛中也取得了不俗的成绩，特别是在2005年全国龙舟月东莞国际龙舟邀请赛中勇夺传统龙和标准龙双冠军。

槎 滘 村

槎滘村四面临水，河涌纵横交错，环境优美，民风纯朴，素称“鱼米之乡”。每年农历五月初四，是槎滘村一年一度的龙舟景日。龙舟竞渡活动主要在槎滘黄冲河上，黄冲河位于槎滘与斗朗之间，全长2000米 ，宽300-400米 ，深8米 ，河岸线较直，是龙舟最理想活动的地方。当景日时，河面百多条龙舟争相竞赛，锣鼓喧天，岸上观众摇旗呐喊，大声喝彩。景日里，人们比过任何节日还要热闹，家家户户都配备各种食品，如：粽子、饼干、水果及饮料等宴请外地各方亲友。

槎滘村现存龙舟8艘（其中传统龙7艘，现代龙1艘）。分布在树街、南北、西头、东头、三坊、四坊、五坊自然村及村委会里。每年农历五月初开始，各自然村根据本村的实际情况，自发组织龙舟到其它有景日的地方进行交 流竞渡，但到五月初四（槎滘景），五月十二（新塘景），五月十三（中堂景），槎滘村的龙舟就会集中参加竞渡活动。

近年来，龙舟活动得到镇委、镇政府的高度重视，槎滘村亦加大龙舟事业投入的力度。将原来地处江边的槎滘建材一厂进行清拆，投资三十多万元兴建一个占地十多亩的滨江公园，在槎滘龙舟景日里可以给村民提供一处观看龙舟的好地方。2006年，为了更好地提升本村龙舟竞技水平，该村新装一条现代龙，专门用作参加两年一届由中堂镇举办的“龙舟竞赛”。并由村委会牵头，广泛宣传发动捐款活动来筹集龙舟基金。这项活动得到了社会各届热心人士的鼎力支持，该村准备将这些款项实行专人管理，专款专用，待龙舟活动结束后，张榜公布款项使用情况。

斗 朗 村

斗朗社区位于中堂镇西北面，龙舟竞渡历史悠久，清朝年间五月初五就有龙舟竞渡，在民国初改为农历五月初二 , 至今每年都要举行龙舟景活动。周围邻村及新塘镇邻乡都有龙舟来参景。

该村最主要的是龙舟制作有200年的历史，最初起源于2人，花名叫拉鞋线，剃头刀，表示装龙舟快、利、好的意思，后来分成新旧两会。至公元2000年有5家人制作，现在只有3家船厂正常运作，制作的龙舟价廉物美远近闻名。

以前龙舟制作用松木板作材料，龙舟景后将龙舟用泥土埋在水底保管，到来年龙舟景点再将之起床，清洗干净，干身后再用桐油擦龙舟，保护松板。现在制作龙舟用杉木板作材料，船身比较轻便。龙舟景之后将之吊放在龙船棚里面，以免风吹雨打，制作一条龙舟费用约6万元。

蕉 利 村

“初一景万江租，初二蕉利西塘尾，初三初四大汾流涌尾”。这是蕉利至万江一带地区广泛流传的一首有龙舟景的歌谣，歌词中的“初二蕉利西塘尾”是指农历五月初二是蕉利、西塘尾的龙舟景。蕉利龙舟竞渡历史悠久，据说早在明末清初已成风俗。蕉利外河涌属东江的支流，长约3公里，平均宽度约50米 ，最宽处可达100多米。蕉利水乡人民常年与船艇打交道，船艇成了载运货物到周边地区的重要交通工具。当时，蕉利人民通常都是成群结队地载运货物到周边地区，为了消解水运途中的苦闷和尽快到达目的地，人们就以船艇竞渡，看谁先到达目的地。以后再加上受县内外龙舟文化的影响，久而久之发展成为龙舟竞渡活动。

清末，蕉利龙舟竞渡活动进入了一个低迷时期；到了民国时期，蕉利龙舟竞渡活动再度兴起；抗日时期，蕉利龙舟竞渡活动基本上停止；解放初期，蕉利断断续续地恢复龙舟竞渡活动，大型的有1958年邀请东泊龙舟队来参加的龙舟竞渡活动；文革时期，蕉利唯一的一条大龙舟被拆毁，龙舟竞渡活动停止；直到八十年代初，西巷、沉塘、南坊、北坊等生产队先后请斗朗的船厂制造了一条“大龙”；之后，余下的生产队都各制造了一条“大龙”，蕉利的龙舟竞渡活动逐渐恢复，且更胜从前。

现时，蕉利村七个村民小组都各有两条龙舟，共14条，全都是出自东向、斗朗的传统“大龙”，长约27米 ，能乘坐54名浆手。每年农历五月初二，蕉利村都要举办龙舟景，河岸当日鼓声喧天热闹非凡，岸边观众众多，吸引了周边兄弟村也派龙舟前来“趁景”（竞渡），场面极其壮观。各村民小组在这一天都要邀请在外工作的人回村划龙舟或观看龙舟赛，同时也邀请同姓兄长、世叔亲戚划龙舟过来，没有龙舟的也过来聚会，共同商量各村经济的发展。龙舟竞渡之后，各村民小组都会在会堂举行宴会，邀请全村的男女老少都来参加。蕉利村十分重视龙舟竞渡活动，每年都要投入20多万元来筹备龙舟竞渡活动和改善龙舟设备。今后，蕉利村将投入更多的经费，将本村的龙舟竞渡活动提升到更高的水平，努力将其成为一个具有集教育、娱乐、招商于一体，富有地方特色的龙舟文化。

江 南 村

江南龙舟景原先是农历五月初五日，和新塘镇大敦村同日，由于江南和大敦是邻近村，大敦村大，江南村小，龙舟到江南犒了，就到大敦扒，因此江南村初五没有龙舟扒，后改为农历五月十一。

但农历五月十一这一天也非常不理想，因为农历五月十二是新塘景点，农历五月十三是中堂景点，这两个景点都是大景，村里的龙舟大多数都在初八、初九就停下来，准备到新塘、中堂的大景点去扒，因此1978年村里决定由农历五月十一改为农历五月初六。

到了农历五月初六这一天，村里人都异常兴奋，家庭主妇半夜就起床，做好一切准备工作，迎候亲戚和宾客，青年人穿上鲜艳的运动背心，吃过早餐，整装上阵，把龙舟鼓敲响。孩子们穿上新衣，姑娘们也一个个打扮得花枝招展。午饭刚过，大家汇集到江边，这时江两岸人山人海，熙熙攘攘，处处洋溢着节日的欢乐气氛。不多时龙舟从四面八方陆续到来，只见每条龙舟上都穿上一色背心，整齐美观煞是威武。

每条龙舟先划到指挥部报到，犒标。出嫁女看到娘家村里划来的龙舟就上去“犒标”，

送上香烟、包点、饼食饮料等以示慰劳，并祝愿亲家的龙舟得胜。龙舟先是逍遥自在地在江面上划游，到了中午时分，开始击鼓奏号。观众手舞足蹈，呐喊助威，鼓声、号子声、鞭炮声与人群的欢呼声奏成一曲赛龙 夺锦的交响曲。

这些年，江南村每年都要拿出一笔经费支持龙舟竞渡运动，今后，该村计划改造江岸，加大训练，培养龙舟队员，争取在参加各类龙舟竞渡比赛中取得好成绩。

东 向 村

龙舟制作 东向村位于中堂镇中心区，村内东江支流环绕，河涌贯通全村，水网发达，因此，东向村的龙舟发展有着得天独厚的优势。龙舟活动的兴起与发展，带动了该村龙舟制造业的兴旺。东向村有个叫冯怀女的船厂，该船厂位于中堂镇东向村水闸口旁（即下卢桥脚下），

占地2000平方米，年均产船量18条。冯怀女船厂创始人冯怀女先生现年76岁，已经有50多年龙舟制造经验。文革前期，冯怀女先生带领7、8名木匠四处揽活为其它乡建造龙船，作业方式为流动性。在文革期间，由于政治因素，龙舟等文体活动停下，直到文化大革命后，冯怀女才重操旧业，但已经改变流动式作业，建起了固定造船厂，该厂位于现在东向边基新村上，直到1988年，因业务扩展需要，他们搬迁到现址（即下卢桥脚下），并打响冯怀女招牌，招揽各地生意。目前，冯怀女造船厂制造的龙舟已销往临近镇区，并能达到年均产量20条的生产规模。一直以来，冯怀女先生对龙舟的制造不断加以探索和改进。近年来，冯怀女先生逐渐退居幕后，由其儿子接管船厂业务，已发展到第三代孙辈在做学徒了。

八十年代前，制作龙舟的原材料一般是松木，由于松木重，要埋于泥土底下保存，到了九十年代初，逐渐由杉木代替了松木，相对来说，杉木结构轻，可置于陆上保存。龙舟的制造一般经过以下几道工序：做龙骨 - 做蝴蝶底 - 反底 - 起水 - 钉花旁 - 打档 - 休核 - 做座位 - 做龙肠 - 抓篾 - 钉将军柱 - 扫铜油装 - 龙舟头（最后选个好日子下水），做好一条龙舟一般需用时6~7天。

龙舟活动 每年的农历五月初，该村都会举行赛艇仔活动，一般在三月初村民就已经自发开始划艇仔训练了，每天傍晚，各村小组的小艇都会在河面上进行训练，各艇手动作划一，小艇快速穿梭于河面上。若当年镇上举行龙舟竞渡赛，该村龙舟桡手一般从赛艇仔成员中筛选，再经过一段时间的练习，最终形成龙舟运动正式参赛成员名单。每年的农历五月初五，该村都要在村内河面上进行划龙舟竞渡，而临近的一村村也会派龙舟队伍参与。当日，村民会邀请亲朋好友上门做客食龙舟饭，村上热闹非凡。

该村在龙舟运动方面每年都要投入经费大概在25~30万元之间。若当年需另建造新龙舟的，还要增加7万元用于建造新龙舟。

经费来源主要是自然村投入经费，部分由村民集资赞助。

该村为了龙舟运动的进一步发展，正积极筹措资金，全面改造河道，使龙舟运动能在村里健康长期得以开展。